|
Fisa de lucru
Hanu Ancutei
Mihail Sadoveanu
PRELIMINARII
"Pina la virsta de tranzitie fusesem al tatalui meu in chip firesc si logic, dinsul pusese in mine tot ce avea el orasenesc. Tatal meu era un boiernas voltairian si sceptic Pentru taranime avea respingere nu-i placea nici infatisarea, nici forma de vorbire a taranului Dar dupa moartea mamei, sporul meu de cunostinti si de reflectie m-a dus dincolo de zona primejdioasa prin sterilitatea ei, unde se opresc definitiv semidoctii paturii noastre suprapuse Tatal meu s-a uitat intr-o buna zi la mine cu uimire Opuneam scepticismului sau realitatile sufletesti ale unui neam stravechi inchis cu severitate in disciplina datoriilor lui.
Initierea se face prin bunicii dinspre mama de la Verseni si intoarce pe scriitor, dupa propria marturisire, din drumul gresit al literaturii pentru cei putini si necunoscatori de traditii, pentru superficialitatea celor ce traiesc in prezent, spre "o alta intelegere care m-a indemnat si mai mult sa justific si sa argumentez neincetat pe eroul meu de predilectie, taranul roman."
(Nicolae Manolescu, Mihail Sadoveanu sau utopia cartii)
GEN, SPECIE
Decameronul
O mie si una de nopti
Hanu Ancutei
AUTOR
1. Gaseste, in povestirea initiala si in cea finala, elemente care dovedesc prezenta autorului in text. Este o prezenta anonima sau avand o identitate bine definita?
2. Care este rolul autorului in povestirea inaugurala?
NARATOR
Ionita comisul
calugarul Gherman
mos Leonte
capitanul Isac
mesterul Ienache
Ciobanul Costadin
Damian
Batranul cersetor
Zaharia Fantanarul
UNIVERSUL SADOVENIAN - "[.] sinteza de spirit popular si de cultura, mergand pana la livresc." (N. Manolescu)
Lumea taraneasca
Mediile sociale
Idilicul
Natura
Procedeul cel mai des intalnit la Sadoveanu in tratarea naturii este descoperirea si evocarea corespondentei dintre ea si om. Gaseste astfel de corespondente!
Istoria
Legenda
Oralitatea
Combinatie intre:
a) Vorbele taranului moldovean
b) Surse livresti: - umanismul apusean
- ecourile filozofiei bizantine
- aroma ciclurilor arabe, indiene
TIMP
"- Da, asa-i, asta-i o intamplare din vremea noastra.". Motiveaza!
nedeterminat
incert
imaginar
Subliniaza raspunsul corect!
sa invaluiasca timpul intamplarilor in legenda, sa le mitizeze, sa le idealizeze
sa ne arate timpul exact al intamplarilor
SPATIU - "[.] raportarea tuturor intamplarilor la acelasi loc" ne dau "iluzia vechimii, a continuitatii", care provin din "existenta infinita" a Hanului Ancutei.(N. Manolescu)
Iapa lui Voda
Balaurul
Fantana dintre plopi
Cealalta Ancuta
Orb sarac
Istorisirea lui Zaharia fantanaru
MOTIVE - Interpreteaza urmatoarele motive:
IN LOC DE FINAL
Sadoveanu actualizeaza, risipind boarea arhaica. Dar incepind prin a moderniza limba veche reala, el a sfarsit prin a inventa o limba proprie. [.] Limba si lumea din scrierile de dupa Hanu Ancutei sunt opera de fantezie, in care Occidentul si Orientul, viata si cartea isi dau intalnire intr-o misterioasa sinteza. Institutiile din Hanu Ancutei sint rodul acestei deformari livresti, pe care imaginatia sadoveniana o va impune mereu de aici inainte istoriei, locurilor si oamenilor din care se inspira: gasim in ele curtenie franceza si ceremonie 'bizantina, cavalerism medieval apusean si moravuri taranesti din Moldova cronicarilor. Este un maxim artificiu pe care insa arta lui Sadoveanu il face insesizabil si natural. Exemplului dat de Tudor Vianu din vorbirea orbului ("Mie-mi plac tovarasii vesele imi place vinul nou si friptura de pui la tigla'), care ar arata o anume filosofie autohtona a existentei eu i-as opune altul, in care ceea ce uimeste este adanca poezie, fantezia delicata si gratioasa a comparatiei:
Margaritarul, cinstite stapane, e o piatra scumpa care se gaseste in scoici, la mare. Cum ii acuma, intr-o noapte de toamna, cand marea-i lina, ies anume scoici la mal si se deschid la lumina lunii. Si aceea in care cade o picatura de roua se inchide si intra la adanc. Iar din acea picatura de roua se naste margaritarul.
(N. Manolescu, Mihail Sadoveanu sau utopia cartii)